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古代寓意好的成语及吉祥名字话语祝福语大全_起名字知识 ...

吹萧引凤:又称弄玉吹萧、肖史弄玉。相传秦穆王有一女,名弄玉,善吹萧,一日梦见一英俊青年戴羽冠、披鹤氅、骑彩凤,由天而降,自称为华山之主,要娶弄玉。秦穆王在华山寻得此人,名肖史,相貌出众,也善吹萧,弄玉也非常喜欢。八月十五完婚后肖史乘龙、弄玉乘凤双双腾云而去。人称女婿为乘龙快婿,新娘为吹萧引凤。娥皇女英:娥皇、女英是古帝尧的两个女儿,同嫁舜为妃,后舜南巡湘江,死于苍梧。娥皇、女皇闻讯赶来,悲痛万分,也死于江、湘之间。传说娥皇、女英的眼泪将竹子染成斑痕,现称潇湘竹和湘妃竹。九嶷山,又称苍梧山的潇巷竹更多。瓜瓞绵绵:大者曰瓜,小者曰瓞。瓜,籽多藤长,大小瓜结在绵长的藤上象征着子孙万代、世代绵长,又指良缘之喜。常常用累累的大瓜和绵长蔓表示。红拂:也称风尘三侠,红拂原是长安隋朝权臣杨素的侍妾,卫公李靖以布衣身份拜见杨素时与红拂相见,彼此十分景慕。红拂女扮男装随李靖私奔,并结为夫妻,途中在客店与侠士张仲坚结为兄妹,后李靖在红拂的帮助下为唐朝立下大功。举案齐眉:东汉梁鸿年幼父母双亡,自己努力学习,成为学者。妻子孟光身胖面丑,但心地善良,品德好。婚后两个人隐居山中,以耕织为生,相敬如宾,生活愉快。后居住到朋友皋伯通家,孟光每次送饭时都将木盘举到与眉毛一样高,表示诚挚和敬爱之意。木盘过去也称为案,形容夫妻相互敬重之意。连生贵子:莲花是花中君子,花和果同时生长,引申为连生贵子。画面以童子坐在荷叶上,一手抱笙,一手拿莲子表示,寓意多子多福。柳毅传书:洞庭女遭夫家虐待,在荒山野岭牧羊,书生柳毅落地回乡,途经泾阳,帮助龙女传书,使其脱离苦难,彼此相互爱慕,终成眷属。宜男多子:画面以萱草和石榴构成,萱草别名宜男,能预卜生男的异草,传说妇女佩带萱草能生男孩,石榴代表多子之意。此语意为祝愿妇女多生男孩。竹梅双喜:以竹子、梅花、一对喜鹊表示。正如李白郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长千里,两小无嫌猜。描写一对小儿女天真烂漫之景。竹梅指夫妻,为新婚颂祝之意。布袋和尚:又称弥勒佛,五代后梁时期的僧人,名契此,又号长汀子。常以杖背一布袋云游四方,自称弥勒化身,据说能示人吉凶,十分灵验。现在佛教寺中都有弥勒佛像。弥勒佛在玉雕中十分常见,人们常常佩带和陈列家中,以示平安。观世音菩萨:观世音菩萨是弥勒佛的左肋侍。大慈大悲菩萨,遇到难时只要念一声其名号,就会上前拯救。观世音菩萨的说道场在浙江普陀山,诞辰为农历二月十九,成道六月十九,涅盘九月十九。观世音是更常见的玉器雕题材,人们常常佩带或供奉家中,祈求平安吉祥。李寄斩蛇:山中有一条蛇常吃人,地方庸官害怕,常用小孩喂,每年许多幼小女孩被吃掉,李家更后的姑娘李寄非常聪明勇敢,自愿上山除恶,更后她持宝剑,带着狗将大蛇杀死,为民除害,成了英雄。麒麟:古代传说中的祥瑞之兽,雄为麒,雌为麟,其身体像麋身,牛尾,狼蹄,一只角。是吉祥平安、太平盛世、天下一统的象征,也可辟邪赐福。释迦牟尼:佛教创始人,姓乔达摩,名悉达多,成道后被成为释迦牟尼,意为释迦族的圣人。相传释迦牟尼是古印度迦比罗卫国净饭王之子,有感于人世间的烦恼,欲求解脱,出家修行,觉悟成佛。八十涅盘于拘尸那迦城,诞辰为农历四月初八,成道十二月初八,涅盘于二月十五。四神:也为四灵,指青龙、白虎、朱雀、玄武。青龙代表东方,为四神之首;白虎代表西方,为岁中凶神,人常避之;朱雀代表南方,为吉祥盛武之鸟;玄武代表北方,形似大蛇缠绕巨龟之状,又称龟蛇,位于北方为玄,身有披甲为武,故称为玄武。钟馗:传说唐明皇患病梦见大鬼吃小鬼,明皇问之,大鬼自称叫钟馗,生前应试武举的会元,殿试时因其相貌丑陋被黜,受到不公正对待,忿极触石阶而死,为此决心消灭天下妖孽。梦皇醒来,明皇召画工吴道子绘出钟馗图象,赦令于岁暮之时悬挂以驱除鬼魅,钟馗是人门认可的镇邪去恶的正义神明。钟馗吃鬼、钟馗吃鬼、钟馗嫁妹、钟馗役鬼、钟馗斩狐等均为镇邪除恶的内容福源善庆:来人带着童子,拿着蒲扇,童子拿着石磬玩耍,天空飞舞蝙蝠。蝠与福、扇与善、磬与庆同音,借谐音表示福源善庆,寓意善良、吉庆会带来福气。五福:《书洪范》记载:五福:一曰寿,二曰福,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。攸好德,谓所好者德,考终命,谓善终不横夭。常用五只蝙蝠表示五福。富贵耄耋:七十曰耄,八十曰耋,百年曰期颐。常以牡丹、猫和蝴蝶构成,猫蝶与耄耋同音,表示富贵长寿,常常用于为老人祝寿之词。正午牡丹:一只猫和牡丹,猫眼睛杂一正午变成一条垂线,恰如时钟指针指向12点,正午也是牡丹盛开之时,牡丹表示富贵。寓意富贵运气正好到达顶峰。吉祥是玉雕的重要题材,吉,有吉利、吉祥、吉庆之意。古语云:吉,无不利。是善美的意思。庆,幸福。吉者福善之事,祥者嘉庆之征。形容吉祥的词很多,如:吉庆有余、百事大吉、年年大吉、吉祥如意。常见的吉祥图案有:八吉祥:佛教常用代表吉祥的八件供器,发轮代表大法圆转,万劫不息之物。法螺代表菩萨吉祥之物。宝伞代表张弛自如,曲复众生。华盖代表遍复三千净一切药。莲花表示出五浊世,无所染着。宝瓶代表福智圆满,具完无漏之意。金鱼代表坚固活泼,解脱坏劫之意。盘长代表回环贯彻,一切通明之意。龙凤呈祥:龙为玉器中更为广泛的题材。龙身长,有须,驼首,鹿角,蛇身,鱼鳞,鹰爪,能腾飞,能行走,能潜水,能行云布雨,能去灾致福,是造福万物的神灵。龙凤出现表示祥瑞之兆。三阳开泰:《易经》:正阳为泰卦,三阳生于下。冬去春来,阴消阳长,有吉祥之象,俗称三阳开泰,为岁首称颂之词。图案中三只羊表示三阳,天上有太阳。羊又有吉祥之意。五凤朝阳:传说五种凤鸟为祥瑞之物,它们都似凤凰,但颜色有所不同,分别为赤者为凤、黄者为(豌去豆+鸟)雏、青者为鸾、紫者为(金字偏旁+享)翟、白者为鹄。五只凤凰朝着太阳,寓意荣誉和吉祥。二甲传胪:古人科举考试分录取:一甲取前三名,状元、榜眼、探花;二甲、的名就称为传胪,古代上传语告下为胪,即唱和之意。二甲传胪指考上进士,常用两只螃蟹和芦苇表示,螃蟹为二甲,芦苇的芦和胪同音。翎顶辉煌:红顶花翎是清朝官吏帽子上的装饰,也显示官位的高低,孔雀尾和珊瑚是官帽上的标志,象征官爵。画面上常以孔雀翎和珊瑚表示,寓意官运亨通,加官晋爵。太师少师:常以大小狮子表示。太师三公之首,辅佐太子的官员称为太师或少师,少师是三孤之首,官位显赫。寓意飞黄腾达,官运亨通。一甲一名:殿试等的为甲,意指考中状元。鸭子的偏旁为甲,鸭鸣的鸣为名,或鸭子嘴上夹一枝草,甲与夹同音,故采用鸭子夹草表示。鱼跳龙门:《三秦记》记载:黄河经山西河津一段称为龙门,水险不通,鱼鳖之属莫能上。海河大鱼会聚龙门下树千,上者为龙,不上者点额爆腮。寓意高升当官或官运有福之意。状元及第:考中状元称状元及第,状元可以当大官。戴官帽寓意状元,跳龙门可以变为龙,童子乘龙寓意及第。图案多以身穿官服,头戴官帽,骑龙飞翔的童子表示。补服:在官服前胸、后背缀有金丝或彩丝绣成的图案、徽识。明代已有,清代规定文官锈鸟,武官绣兽。一品文官绣鹤,武官绣麒麟;二品文官绣锦鸡,武官绣狮;三品文官绣孔雀,武官绣豹;四品文官绣雁,武官绣虎;五品文官绣白鹇,武官绣熊;六品文官绣鹭鸶,武官绣彪;七品文官绣(溪+鸟)(束+九+鸟),武官绣犀牛;八品文官绣鹌鹑,武官绣犀牛;九品文官绣练鹊,武官绣海马。海屋添筹:传说海中有一楼,内贮世间人的寿数,如鹤衔一筹插入瓶中,人的寿命可增加一百年,用于祝寿之意。图案以海中有一楼阁,仙鹤衔一支筹飞向楼阁表示。麻姑献寿:麻姑是仙女,住在蓬莱岛,传说能掷米成珠。三月三,王母寿辰,举办仙桃盛会,麻姑在绛珠河畔用灵芝酿酒,携酒前去向王母献寿礼。祝贺女寿星时常常用此语。图案多以仙姑托酒盘或寿桃表示。蟠桃献寿:蟠桃是仙桃。3000年开一次花,3000年结一次果。王母三月三是蟠桃成熟的时候,届时王母大摆寿筵,邀请众仙赴瑶池庆贺,此语表示祝贺长寿。西王母:又称金母、王母、王母娘娘,住在昆仑山之颠的金宫玉殿,左有瑶池,右有翠水,每逢蟠桃成熟之际的三月三,王母就大摆寿筵,邀众神仙赴瑶池庆寿,为此人们将王母娘娘作为长生不老的象征。禄神更主要的职责是为人加官进禄,所以,对追求功名的人来说,禄神就是他们的命根神。不过,对一般人来说,禄神还是一个吉祥神,因为他与福、寿两神一起,给人间带来无限的幸福,广为民间所尊奉。在人们心目中,茄子是官吏以及他所戴的官帽的象征。在一起吉祥图画中,画上茄子,可用来祝愿人很快得到官职。在台湾,年终时人们茄子,据说这样会使嘴唇更红一些,运气更好一些。据说,鹿是瑶光散开而生砀,它能兆瑞祥。天鹿是一种长寿之兽,身上五色光辉,只有在天下君王实行孝道时,它才会在人间出现。鹿与禄谐音,所以鹿也象征着富裕。在一些吉祥图案中,一百头鹿在一起,称百禄,鹿和蝙蝠在一起,表示福禄双全;鹿和福寿二字在一起,表示福禄寿。据说佛教创造人切换释加牟尼在他的家曾盛植各种颜色的莲花。释迦牟尼及其弟子多借莲花譬理释佛。莲花净土是指称佛国,佛的更高境界就是到达莲花藏界,佛所坐的是莲花座,莲花,便成佛教的圣物。麒麟为仁兽,它含仁怀义,音中律昌,行步折旋皆中规矩,择土而后践,不踩任何活物,连青草也不践踏。它与头项上的角一起,被看作是美德的象征。在民间中流传许多麒麟与帝王兴衷密切相关的传说。对普通百姓而言,麒麟则为送子神物。在民间艺术中,一个小孩骑在麒麟背上,站在云彩之中,意为麒麟送子。这个小孩手中还常常拿着一朵莲花,表示连生贵子。在印度,观世音菩萨为男身,刚传入到中国时,也为男身,后来,观世音菩萨被中国人改造为女身。观音给人间带来的吉祥,更重要的是送子,所以,观世音被称为送子观音。历史上有一个祥宗方僧,常常背着一个大布袋到处化缘,乞求布施,人号布袋和尚。他死后人们又多次看到过他,所以人们认为他是弥勒佛的化身,在杭州,很多寺庙多塑其像,抚膝袒胸,开口而笑,身旁放着一个布袋。铜币又分为圆形圆孔和圆形方孔两种。据说,圆形方孔的铜币,其形状外法天、内法地,取义精宏,起于战国晚期。铜钱是八宝之一,象征富贵,常铸有长命富贵字样。牡丹花开,香能盖世,色绝天下,但她却能雍容大度,确实是是花之富贵者也。欧阳修赞之天下真花独牡丹牡丹花成了富贵和荣誉的象征。牡丹与芙蓉画在一起,表示荣华富贵;牡丹与长春花画在一起,表示富贵长春;牡丹花与海棠画在一起,表示光耀门庭;牡丹与桃画在一起,表示长寿、富贵和荣誉;牡丹与水仙画在一起,表示神仙富贵;牡丹与松树和寿石画在一起,也表示富贵、荣誉与长寿。鹭与路谐音,一幅画着白鹭、莲花、荷叶的吉祥图案,表示一路连科。一只白鹭与芙蓉花画在一起,其吉祥意义是一路荣华;一只白鹭与牡丹画在一起,可以表达一路富贵。曾有人画两只白鹭,一朵青莲花,表示路路清廉,用以祝颂为官清正廉明。菊花在中国旧历九月盛开,因为九与久同音,所以菊花可以用来象征长寿和长久,九月初九是采菊的更好日子,这人们也选择作为酿菊花酒的吉日。年的同,菊花酒就可以饮用。人们常从兰幽静高雅的品性来形容美好的事物。兰花是美丽的象征,兰字更多地用于美人身上。兰花也是爱情的象征,一对情真意切的情人常以兰花作他们爱情的象征物,并山盟海誓:生结金兰,死同墓穴。和乐美满,比翼双飞。 鸿雁总以成双成对的生活,加上行止有序,所以,旧时婚俗常以雁作为订婚礼物,一般是新家送给新娘家一只雄鹅,新娘家则以雁作为回馈。 鸿雁常比翼高飞,因此,一张大雁比翼双飞图是更好的结婚礼物。 鸿有巨大的意思,鸿文、鸿业、鸿图等均以鸿喻大,鸿雁也成为一种宏大的吉祥象征物。鸳鸯是祝福夫妻和谐幸福的更好的吉祥物。 鸳鸯是吉祥物,是爱情婚姻美满的象征,结婚用品多用绘绣有鸳鸯的吉祥图案。在以鸳鸯为题材的吉祥图案中,有绘鸳鸯和莲花的,称鸳鸯长安、鸳鸯长乐;有鸳鸯在荷池中顾盼戏游的,称鸳鸯戏荷 、鸳鸯喜荷 。瓜瓞绵长,子孙万代 瓜的特点是果实结籽多,藤蔓绵长,其吉祥意义是能得多子,在绵长的藤蔓上,大瓜,小瓜,累结,是世代绵长,子孙万代的象征,所以人们用瓜瓞一词喻子孙众盛。 瓜还是贞洁少女的象征。一幅画着天竹和南瓜的图案,表示天长地久的吉祥意义,因为南瓜藤蔓卧地而绵长。另外,还有天地长春的吉祥图案,由天竹、南瓜及长春花的纹图构成。红豆树又称相思树,相思木之籽为红豆,又称相思子。红豆三月生发,其色鲜红,其质坚实,不坏,可用于长寄相思。 古今士人淑女多采撷红豆,赠送心上人,表达爱情和相思。凤凰是传说中的一种瑞鸟,是四灵之一,百禽。 人们相信凤凰生长在东方的君子之国,翱翔于四海之外,只要它一现于世,天下就会太平无事。 凤凰身怀宇宙,在地上非梧桐不栖。它的身体为仁义礼德信这五种美德的象征。 凤凰作为一种瑞祥之鸟,它的吉祥意义比较丰富,《诗经》有云:凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。于是人们创作丹凤朝阳图来预兆稀世之瑞。2、鹤鹿同春:雕有鹤、鹿、松。 鹿,指 禄、六;鹤,借其谐音表示合, 鹿、鹤指六合,即天地东西南北;松树意指长寿,象征永远沐浴于春天之中,幸福吉祥。5、鱼龙变化:图案为天上一条龙,水中一条鲤鱼,龙首鱼身,鲤鱼跃于龙门之上。古代有鲤鱼跃龙门的故事,凡是鲤鱼能跃过龙门的,就可变成龙,否则在额头上留点红而归,永远为鱼。鱼跃龙门表示青云得志,飞黄腾达,步步高升之意。22、年年有鱼:图案为两条鲇鱼并列,鲇为年,两条则代表年年,鱼为余,合称年年有余,表示生活富裕,年年有节余。如两条鲇鱼首尾相接,或童子持莲抱鲇鱼,则称为连年有余,有相同之意。27、岁寒三友:图案为松、竹、梅。古有松竹梅岁寒三友,桃李杏春风一家之词,松,贯四时而不改柯易节;竹,清高而有气节;梅,不惧风雪严寒,傲然挺立。此图案寓指做人要有品德和气节。47、和合二仙:雕有唐代寒山和拾德两位高僧,一人捧盒,一人持茶,两人吵架和好用荷叶与盒斋饭来表达情意。取义和谐、好合,用于喜庆和婚庆。古书《礼记曲礼记》记载,貔貅是一种猛兽,与龙、凤、龟、麒麟并称为古代五大瑞兽,乃招财神兽。另据《史记》记载,貔貅在远古时期曾帮炎黄二帝征战有功,故也是炎黄两族的图腾,被赐封为天禄,即天赐福禄之意;貔貅专为黄族守护财宝,被称为帝宝, 后人将它尊为聚财神兽加以供奉。因貔貅专食各种猛兽、邪灵,故又名辟邪,中国古代的环境学中说:貔貅可化解多种煞气,乃挡煞、转祸、为祥神兽。貔貅有26个造型,其典型形象为龙头、鹿耳、羊角、狮身、凤尾、虎爪,并有49个化身,但每个化身均有共同的特点:大嘴、大腹、大尻。它的排泄方式是从皮毛中分泌出汗液,其汗液奇香无比,远处的动物闻香而来争食反被它吃掉。它嘴大吃四方,揽八方之财,腹大寓福大命大,尻大坐如磐石、地位稳固。供奉、佩戴用的貔貅一般用玉石雕刻而成,因玉石乃汲日月灵气、聚天地精华之宝物,故用玉石雕刻成的貔貅才具有传统文化赋予它的那些吉祥寓意。貔貅在身,聚财随心、事事顺心;家有貔貅,基业稳定,万事无忧。
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